布道者王胜江：打造创业教堂

　　新华网11月30日北京讯（记者 王帅）在过去二十多年房地产的从业经历中，卖房子是王胜江的专业，他发现很多人对空间的理解有局限，其实，“人是生活在空间里，而不是生活在平面当中，人的多元、多维与空间的多元、多维是这个时代新的元素。”当初对房地产的理解和研究不仅让王胜江的对空间产生了兴趣，并且影响他开始了一条营造创业生态之路。

　　2015年，整个中国都被创业的情绪所感染，人们对大众创业、万众创新抱有极大的热情，曲水流觞一般，兴冲冲地参与这一场流动的盛宴。在这个技术更迭、转瞬即变的时代，对于未来，人们所之甚少，正因为不能完全清楚它的实际，只能以往推来、以见卜隐，在趋势面前，创业和创新的空间就有了无限想象的可能。

　　在这一次无休无止的创业流动之中，王胜江有了做一个长远一点的创业服务平台的想法——2015年4月19日，洪泰创新空间正式成立。

　　没有什么是静止的。洪泰创新空间启动以来，王胜江写了两次创业99天自述来跟踪自己。按照他自己的说法，第一个99天是对心灵的梳理，实际是借此回顾了过去工作二十多年的脉络，他试图用浓缩出来的精华来为自己刚刚开始的事业鼓舞打气。他用了茶满了归零、蜡烛之光、沙漠中的一杯水、佛祖的灯芯等几个与禅宗沾边的心灵鸡汤用以自况，然而，除了创业之前短暂的在北京城内“瞎晃悠”的空窗期，王胜江基本把自己过往经验里的光鲜与成功一一找到并隐藏于这些鸡汤里面。他就像一个布道者，度人之心旺盛。

　　实际上，这时的王胜江并没有彻底放下过去，此时的他想想过往还会神伤，他不停地问自己为什么要跳脱出房地产创业、问自己以后要过什么样的生活，与每一个谋求转型的人一样，最大的负担就是过去的成功。对春末夏初的那个王胜江而言，他有太多的已知用来粉饰未知。

　　及至第二次创业99天自述，王胜江似有所悟，他自己也说“如果说第一个99天是因为理想情怀，那么第二个99天是因为坚持拼命”，凌晨两点半的机场、3天3700公里、一天三趟密云……这些需要体能支撑的跋涉让王胜江感觉到了直接的物理压力，并且，随着项目进程，王胜江和他的洪泰创新空间开始面临着A轮融资、估值、找谁融资等关乎未来的问题。

　　这是一段“特别辛苦”的旅程，身心俱疲，心力交瘁，“累的有点力不从心”，王胜江发觉自己从观察者变成了喧嚣闹市的路人甲，他也意识到挑战的真正存在，就这样，他对创业的认识和理解从理想快慰的内心状态进入到实干痛苦的物理状态，一个渴望大舞台的布道者变成了独自一人的苦行僧。

　　“回想生活中曾经出现的某个场景，是一种减压的方法”，重压之下的王胜江渴望自我回归。

　　生于1972年的王胜江祖籍江苏，成长于北方，临近中考的时候，或许因为天寒地冻导致了一场“蹲下站不起来”的“大病”和他短兵相接，他说那是他对佛学、禅宗热爱的源头。几个月内，每天他自己去一间屋子里只有几张床的简陋的县医院打针，同时找来并使用了诸如茄子叶煮水泡脚的诸多民间土方，由于膝盖没有支撑力，每一次扶着墙壁站起来的时候，王胜江心里就生发出强烈的恐惧。那一次饱受筋骨皮肉之苦的经历对王胜江而言是一次痛苦的折磨，据他自己回忆，那一段时间他看了一些与生死有关的书，这些与青春期的阵痛一起影响了日后王胜江对世界的认识。

　　尽管耽误了几个月的时间学习，王胜江的功课反倒比过去的成绩提升了不少。再回忆青春，王胜江把这些苦痛称作修行，他认为修行能够让境界得以提升。如他自己所言，王胜江在高中、大学以及在SOHO中国的工作时又分别遇到了不同类型的难解之题，“我的人生总是前面有个坑”，不过，“你的心想承接它，是可以接住的”。王胜江发现每一次坑的“另一方面都会有一个很好的回报”，几次都得以印证，于是，他把这种失之东隅收之桑榆的前因后果定性为自己人生的轨迹，并且对应到当前面对洪泰创新空间的未来发展找不到突破的困顿上面以释放压力、开解自我。

　　双创时代，运作创业空间和孵化的机构有很多，其中很多人都在占领物理空间，王胜江说从他的创业角度并不在意这些，“但是它终归出现了，它会影响你”，一时之间，王胜江需要对自己的决策方向和全局效率重新审视，他十分清楚创业的生死与疲劳，“看着别人倒下和自己是否倒下的这个过程是挺难的”。

　　“我们（洪泰创新空间）强调做内容，怎么做，做到什么程度”，这些都是让王胜江现在困惑的东西。不只是王胜江，实际上，双创时代理想的创业空间究竟是怎样的尚无轨迹可循，所有的人都在摸索，王胜江也面对着人们对洪泰创新空间的特色是什么的质疑压力，尤其是眼见其他人快马加鞭地从物理空间层面扩张着创业空间，王胜江也思考着创业效率与创业方向孰轻孰重的问题。

　　早期，王胜江把洪泰创新空间的核心定义为创业服务平台，后来他逐渐对自己又有了否定，“我在想，服务平台实际上也是一种形式，它为创业者做什么才最重要，它的核心还是内容。”不久前，洪泰创新空间完成了与AA加速器的合并，王胜江进一步强化了对内容的认识，他说目前中国90%的众创空间和孵化器还是做形式、挂牌子，我“一定会做一个与别人不太一样的东西”，言语中，他暴露出了“引领中国众创空间从形式走向内容”的野心。

　　为了实现野心达成所愿，王胜江试着挣脱自己目前面临的困境，他把过去别人向他请教如何营销的回答用到了自己身上，“如果有一天真的没有什么办法的时候，唯一能够解决问题的方法是用脚去丈量”， 在“这段比较难的时期”，他选择尽可能多地与创业者接触，甚至在双11把自己“卖”给了近百位天南海北的创业者。

　　在未来，智力将作为一种服务提供。在与创业者的接触中，王胜江发现了自己的价值，他变得开心起来，“社会需要我们这种角色的人。”此外，通过与创业者见面，王胜江一边自我印证，一边借机对洪泰创新空间的发展思路进行梳理。

　　不过，如何实现洪泰创新空间内容、模式特色的突破，王胜江坦言“真的没有完全想好这件事情”，先有渐变，后有突破，他认为自己的内心还没有打开。不过，创新空间进一步丰富了王胜江对空间的理解，他发现了空间的新角度和维度：这是一个最有利于资源整合并能够实现分享的空间，“在生活、工作以外，人自由地在创业空间这类第三种空间生活的感觉特别好。”

　　对王胜江而言，洪泰创新空间的理想本质是把它打造成创业教堂，通过做一个“孵化器 加速基金 学院”的丰富的创业生态，提供让创业者真正强大的内容，“帮助好的创业者变成更好的创业者”。

　　葡萄牙作家费尔南多·佩索阿认为，每一个有价值的灵魂都渴望过极致生活，只满足于自己所得的是奴隶，有无限渴望的是孩童，极致生活意味着最大限度地活出自己的生活。王胜江怀对创新空间有着无限渴望和想象，他希望摆脱过去身上的标签，虽然没有直接言明，不过他用特立独行、选择自由的生活、跟所有的人不一样以及人生中几次坑坑洼洼来阐释他对自我确认的渴望。不论是曾经SOHO中国副总裁的身份还是成立洪泰创新空间以前的摸索，王胜江不愿意人们继续用一个已经过去的身份审视他以及审视他正在进行的事业。从身不由己的状态中挣脱出来成就自己的自由，其实，这对任何人而言都是可望欲求的理想状态。正因为可望，才有了一掷孤注的勇气，正因为欲求，才会理解什么是束缚。